?

Log in

Ваш зарубeжный корреспондент [entries|archive|friends|userinfo]
Димыч

[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

День Подснежника [апр. 19, 2017|01:04 pm]
Димыч
[Tags|]

Этот дневничок основан 12 лет назад.

Никогда бы об этом не вспомнил, если бы не заботливая ежегодная напоминалка о том, что сегодня день рождения у hrivelote. Так совпало.

И вдруг проваливаешься в то время, когда и ты был другим, и время это было другое. И ЖЖ был другим, и люди в нём, и френды, и манера общения, и темы, и тексты, и чувства, и опять кто-то в Интернете не прав, и душевный стриптиз, и эмоции, и умилительные "тысячники", кекеке.

Ещё календарь сообщает, что сегодня День Подснежника.

В общем, с днём рождения, Аня.

Привет тебе от подснежника.
Ссылка3 комментария|Оставить комментарий

Немного о самодостаточности [май. 19, 2015|09:06 pm]
Димыч
[Tags|, , ]

... Интересно, что и ты подмечаешь "утрату необходимости делиться своим". Значит, не мне одному так кажется. Я вообще уже какое-то время об этом размышляю. Действительно, потребность в глубоком, настоящем общении, именно потребность "делиться своим" как-то совершенно пропала в последнее время. Как следствие, закапываешься всё глубже в свою нору, обрастаешь всё более глухим панцирем, цементируешь свою скорлупу всё прочнее. И чем дальше, тем реже хочется из этой уютной норы выглядывать наружу, вступать во взаимодействие с другими людьми. Всё утомительнее и потому скоротечнее становятся эти взаимодействия. Как результат: одиночество, изоляция, вакуум. С сопутствующими побочными эффектами: мизантропия, алкоголизм ... так и хочется написать "онанизм" :) И я всё думаю, в чём же причина.

...

В дневничок свой уже так давно не писал и чем дальше, тем понятнее, что писать больше не буду, во всяком случае, в таком формате не буду. Пропускать через себя, делиться личным с интернетом ... где-то прочитал, это так в стиле "нулевых". Действительно, что-то поменялось в нынешнем времени, в "десятых", и весь этот эмоциональный надрыв вызывает сейчас серьёзное недоумение, неловкость за автора, с которым приключилась такая неожиданная оказия, обкакаться прилюдно.

Как же быстро любой нонконформизм оформляет себе границы дозволенного, в свою очередь немедленно трансформируясь в закостенелый конформизм.

И знаешь, я думаю, это всё-таки возраст. Весь этот любительский писательский зуд, желание исследовать окружающую тебя реальность, щенячье тыканье мокрым носом куда угодно в поиске новых впечатлений, в стремлении приобрести и приумножить свой жизненный опыт, отыскать новые ракурсы и точки зрения - всё это от невеликой самодостаточности. Все мы, исследуя других, хотим познать прежде всего себя. Общаясь с другими, формулируя свои мысли, мы, как правило, разговариваем с собой. И анализируя накопленные впечатления, делая соответствующие выводы, изменяем в итоге именно себя. Так что, пока эти метания и взаимодействия поставляют достаточно материала для СОБСТВЕННОГО развития, есть и желание этим заниматься.

Применяя всё вышесказанное к себе, выходит, что я достиг заоблачного уровня самодостаточности :)

Значит, хватит уже играть в эту игру. Пора сыграть во что-нибудь другое.
Ссылка6 комментариев|Оставить комментарий

41 [фев. 11, 2015|03:45 pm]
Димыч
[Tags|, ]

11 февраля:

Всемирный День Больного.

Безусловно.

Кроме того:

Великий Велесов день — середина зимы. Вся природа все еще пребывает в ледяном сне. И только одинокий Велес Коровин, наигрывая в свою волшебную дудочку, ходит-бродит по городам и весям, не давая загрустить людям. Злится Марена-зима на Велеса, напуская на него лютый мороз, а на скотину «коровью смерть», но никак не может одолеть. Поселяне в этот день кропят домашний скот водой, приговаривая: «Велес, скотий бог! Дай счастья на гладких телушек, На толстых бычков, Чтоб со двора шли — играли, А с поля шли — скакали».

Молодые женщины в этот день пьют крепкий мед, чтобы «коровы были ласковы», а затем бьют своих мужей днищем (доской для прядения льна), чтобы «волы были послушные». В этот день в требу приносится коровье масло.

После зачина женщины совершают обряд опахивания для отгона «коровьей смерти». Для этого выбирается повещалка, которая повещает по всем домам: «Пора унять лихость коровью!». Женщины омывают руки водой и утирают их рушником, который носит повещалка. Затем повещалка приказывает мужскому полу - «не выходить из избы ради беды великия».

Повещалка с воплем — «Ай! Ай!» — бьет в сковороду и выходит из села. За ней идут женщины с ухватами, помелками, серпами и дубинами. Повещалка, сбросив с себя рубаху, произносит с неистовством клятву на «коровью смерть». Повещалке одевают хомут, подвозят соху и запрягают. Затем, с зажженными лучинами трижды, опахивают селение (капище) «межеводной» бороздой.

Женщины следуют за повещалкой на помелах в одних рубашках с распущенными волосами. Горе тому, кто во время шествия попадется навстречу, будь то животное или человек. Встретившегося бьют палками без пощады, предполагая, что в его образе скрывается «коровья смерть». В стародавние времена попавшихся навстречу забивали насмерть.

------

Короче, прекрасный день!
Ссылка4 комментария|Оставить комментарий

(без темы) [сент. 23, 2014|07:53 pm]
Димыч
[Tags|, ]

... Два последних письма очень разные. И в то же время похожи. На первый взгляд в одном позитив, в другом негатив. Но только на первый. Если вчитаться, то и в первом за наносной бравадой, аутотренингом слышится боль и усталость. А читая второе, вдруг понимаешь, что не так уж на самом деле всё беспросветно.

О чём это нам говорит? :) О том, что большинство наших настроений, эмоций и реакций - сиюминутные. О том, что в большинстве случаев, дело совсем не в том, о чём мы сейчас говорим. О том, что истина всегда где-то посередине, всегда где-то между плюсом и минусом.

И слава богу.

Почему бы и нет? А если попробовать не загоняться последними плюс-минус сутками, попробовать не забывать смотреть на себя и свою жизнь более глобально? Недовольство своей жизнью и отчаянное чувство, что вот она проходит, проходит напрасно, ещё совсем чуть-чуть, и бесследно пройдёт - это не твоя уникальная особенность. Нет ни одного человека (особенно в нашем возрасте), кого бы это чувство периодически не посещало. А те, кто утверждают обратное - нагло и бессовестно врут (впрочем, скорее всего, самим себе).

По личному опыту знаю, что вот эти загоны и ступор от осознания того, что всё проходит мимо тебя, вызваны, как правило, этой сиюминутностью. По трезвому же размышлению оказывается, что менять мы всё равно ничего не хотим и не будем (и это не обязательно повод для критики). А значит, неплохо бы сконцентрироваться на плюсах, нежели на минусах актуального бытия.

...

Всё будет хорошо. Осеннюю слякоть покроет первый чистый снег. Печаль о (как обычно) внезапно закончившемся лете сменит праздничное ожидание Нового Года. Предвкушение отдыха, отпуска. А там и до весны рукой подать.

Какой бы ни была наша жизнь - не нужно укорачивать её нетерпеливым ожиданием конца. Всё, что есть - всё наше :) Не хуже, и не лучше других.

Просто по-своему. Так, как сложилось. Так, как сами захотели.

Не грусти.
Ссылка3 комментария|Оставить комментарий

И снова великолепный Быков [авг. 19, 2014|05:53 pm]
Димыч
[Tags|]

В этом и заключается, на мой взгляд, главная проблема Кафки. Он не то чтобы оправдал, но впервые постулировал то состояние человека, которое оказалось наиболее распространенным в ХХ веке: ты виноват, ну так вот ты и получи. В результате мы действительно получили сегодня феноменальный вывод из этого: если состояние вины — это дежурное состояние модерна, то состояние постмодерна — это состояние бесстыдства. В сегодняшней парадигме сама мысль о состоянии вины (перед семьей, модерниста перед традицией, интеллигента перед народом) выглядит невозможной, возмутительной пошлостью. Получается, что это оправдание всех Освенцимов и всех Воркут и Колым. После ХХ века категории вины не существует вообще. Как и категории моральной ответственности. Мы увидели, что осознание вины оканчивается разрешением на расправу. Поэтому мы живем в обществе, которое лишено морального ориентира. Более того, это единственное условие его существования.
СсылкаОставить комментарий

Цитата [июн. 14, 2014|07:46 pm]
Димыч
[Tags|]

... динамика машины, душа машины - это самая важная часть нашей музыки. Постоянное повторение вызывает состояние транса, а каждый индивидуум ищет возможность впасть в транс - в сексе, в развлечениях, в мире чувств ... Но только машины изготовляют абсолютно безупречный транс.

Ralf Hütter, Kraftwerk.
СсылкаОставить комментарий

(без темы) [апр. 9, 2014|10:08 pm]
Димыч
[Tags|, ]

... Если честно, я не думаю, что с нами, Водолеями, так уж и можно жить. Проблема, я думаю, в нас же самих. Нам настолько хочется быть "хорошими" (это значит, например, "сильными", "надёжными", "успешными", "великодушными", "милосердными"), что всю жизнь мы стараемся достичь немыслимых, в принципе недостижимых высот. Что характерно, эти жёсткие нормативы установлены нами же самими, никто их нам, вроде бы, не навязывал. Один из мотивов, почему мы это делаем - жажда похвалы, то есть безоговорочного признания заслуг. Ничего страшного в этом нет. Заслуженно обретённая похвала - эмоциональное горючее, на котором мы работаем. Парадоксальный вечный двигатель - вроде бы и отдаёшь много, но взамен получаешь ещё больше. Вроде всё правильно, где же ошибка?

Ошибка как раз в несоответствии личных, несообразно завышенных стандартов с реальным положением дел, реальным мироощущением окружающих нас людей. Особенно близких. Начнём с того, что они, как правило, не ждут от нас столько, сколько мы сами ждём от себя. А мы всё стараемся, стараемся быть ещё "лучше". Отдать ещё больше, безжалостно отщипывая от себя. Взвалить на себя ещё больше, зачастую не задумываясь, хватит ли сил, да и надо ли оно вообще! И когда неизбежно наступает этот неприятный момент, когда силы кончаются, а окружающие всё ещё не впрягаются в нами же затеянную кутерьму так, как по-нашему личному пониманию, они должны были бы, начинаются сравнения, измерения отданного и полученного. В этот момент - это довольно меркантильное чувство и сознавать это тоже кажется недостойным, как будто этим ты уменьшаешь собственную "хорошесть", теряешь таким трудом заработанные очки.

Как известно, есть люди, составляющие определённую среду, а есть люди, эту среду образующие. Мы, безусловно, принадлежим к последним. И когда нам кажется, что окружающие недостаточно соответствуют нашим ожиданиям от этой среды, мы немедленно начинаем эту среду образовывать. И, с присущей нам энергией, так её образовываем, генерируем такую силу, что никому обычно мало не кажется. В подобном контексте благие намерения (а мы помним, дорога куда ими вымощена) внезапно трансформируются во что-то менее позитивное, заряд этой энергии моментально меняется на отрицательный и вот уже вокруг одни руины. И хуже всего от этого именно нам.

Вообще, я думаю, что в своей жизни каждый человек получает в итоге именно то, что он ... нет, не "заслуживает", вопреки расхожему утверждению. Каждый получает (как это ни странно звучит) Именно То, Что Он Сам Действительно ХОЧЕТ. Именно те глубинные, зачастую не очевидные, "неосознанные" желания и являются причинами реализованного в итоге бытия. Именно они главнее и гораздо важнее для нас, чем стремление к реализации нарисованной в голове несбыточной картинки "как бы всё могло быть хорошо". Несбыточной именно потому, что НА САМОМ ДЕЛЕ мы хотим вовсе не этого.

На личном примере я тоже нередко подвываю на тему одиночества и "я такой хороший, почему же я никому не нужен". А может, дело как раз в том, что если разобраться, ну если совсем по чесноку, то ведь и мне никто особо не нужен. И персональный комфорт, свобода, независимость мне гораздо важнее, чем реализация своей уютной несбыточной картинки. Она потому и несбыточная, что это всего лишь один кадр, вырезанный из киноплёнки. И если не врать себе, попробовать прокрутить весь фильм целиком, не думаю, что это качественная картина для семейного просмотра. Скорее, драма в стиле "малобюджетный артхаус". И не думаю, что моя роль в этом фильме мне действительно по душе.

Не врать себе - очень важно. Иначе всё это действительно превращается в битьё головы о стену. Что характерно, голова при этом страдает :)

Так что, желаю нам спокойствия и силы. Ну и, как говорится, "мудрости, чтобы не пытаться изменить то, что изменить невозможно". Да, в общем-то, и не нужно.
Ссылка6 комментариев|Оставить комментарий

А что ТЫ делаешь сегодня вечером? [сент. 15, 2012|01:19 pm]
Димыч
69.24 КБ


Ссылка6 комментариев|Оставить комментарий

Невероятно [авг. 17, 2012|12:35 pm]
Димыч
[Tags|]

Скулы дубила смесь никотина, слез и пота, кони шли, спотыкаясь, тревожно ржали, но там, где раньше была граница, вставали лагерные ворота, и обрывки желтых флагов на колючке предупреждали: в степи внутренней монголии кто-то занес любовь. И кривился в седле господин санитарный врач, устроитель ворот и противочумных рвов, небесталанный, поговаривали, палач. Выпускали, конечно, всех - но только вы-, подозрительные места выжигали звездным огнем. Ты, старик, когдатошний всадник без головы, поселился в карантине среди таких же, хитр и нем. Днем придумал паспорт и кричал через ров: господин санитарный врач, это моя земля, а ночами прятался в палатке: горлом шла любовь, ты ведь знал, что болен, и что будут стрелять.
А когда не нашли, и полегче стало, запекся любовный гной, а в воротах пробили дверь и стали пускать по одному, ты повернулся к внутренней монголии спиной, хотя было страшно: казалось, они поймут.
Ты уехал, они догнали. Чуть не началась резня. Но зато теперь ты спокойно выносишь даже девичий плач. Накренясь в седле, пишешь, расправив лист на боку коня. И подписываешься, спросив число: господин санитарный врач.
СсылкаОставить комментарий

Потрогай Россию [июл. 6, 2012|12:45 pm]
Димыч
[Tags|]

Уехал трогать Челябинск. С седьмого по двадцать пятое буду трогать!



Ссылка4 комментария|Оставить комментарий

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]